1、巧言令色鲜矣仁出自《论语·学而》，意为：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

2、原文解读如下：孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。

3、儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。

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4、这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。

5、这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。

6、其他解读：反思：孔子时代讲礼，从“礼仪”的“仪”便是保持自己的独立尊严，同时使的他人愉悦。

7、用语言来使得他们欢喜和产生其他情绪是一种自我表达，孔子致力于建立自己的学说，怎么会这样子来驳斥自己？所以明显有误！正解：致力于巧妙的言语，钻研说话的技巧，会让人看起来变成他了所想要变成的样子，然后止步不前。

8、而短期的来说，语言技巧是很有用的，所以众人掉进了这样的一个陷阱，这就是为什么仁德变得稀少！司马牛问仁。

9、子曰：“仁者，其言也讱”。

10、曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”[译文]司马牛问仁德。

11、孔子说：“仁者，他的言语迟钝。

12、”司马牛说：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”反思:孔子时代,人杰君子皆言修身,当弟子的怎么会用如此愚蠢的问题来问老师?语言迟钝明显不是正解。

13、当时的情景：司马牛想要得到仁的真谛,于是问老师,什么品德是"仁",孔子告诉他,我说不出,但是仁者说话一定是很谨慎的(与自己的说法相印证).司马牛一听就激动了,原来说话谨慎就可以了啊,仁真的太浅显了,所以他很骄傲的问老师,只要做到说话谨慎这么简单就可以了么?孔子一听,就明白弟子的浮躁,于是说，你现在的行为已经表明说话谨慎做起来很难，难道说话不应该再谨慎一些么？。

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